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Ricerca yoga

Antichi rituali e yoga

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Nella concezione induista dell’esistenza non vi è separazione tra le attività sacre e quelle profane. La totalità della vita umana è una partecipazione alla sinfonia cosmica. La vita è un sacerdozio. Non vi sono azioni indifferenti. Ogni nostro atto, tutti i nostri gesti, hanno conseguenze. Devono perciò essere regolati per conformare il disegno armonioso dell’universo.Esiste un rituale del bagno, del pasto, dell’amore, della procreazione. Esistono i riti del mattino, del mezzogiorno, della sera e di tutti i momenti cruciali dei cicli delle stagioni, degli anni, della vita. C’è un modo rituale di respirare, di vestirsi, di studiare. Vi sono riti del fuoco, riti per ogni cambiamento di stato, riti per ogni avvenimento della vita. Tutte le nostre azioni sono forme di culto e devono essere compute con compostezza, ordine e precisione. “L’uomo raggiunge la libertà adorando Dio con i suoi atti” Bhagavad-Gita XVIII,46 In sanscrito non esiste un termine distinto per designare un’azione fisica e un’azione rituale. Ogni azione è una forma di rito. Esistono tuttavia altre forme di riti, che possiamo differenziare da quelli …

Shavayatra

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Shavayatra significa “viaggiare attraverso il corpo” ed è una tecnica molto antica della quale possiamo trovare traccia nella Vasistha Samitha e in una dei testi ayurvedici più importanti, la Sushruta Samhita, risalente, alla versione a noi arrivata, a circa il 500 d.C.Un profondo abbandono delle tensioni, non attraverso il rilassamento di gruppi muscolari, come le più comuni pratiche di rilassamento, ma attraverso l’attenzione posta su 61 punti precisi del corpo. Questi punti su cui si porta a turno la concentrazione, si chiamano anche punti vitali, perché sono riccamente innervati e aiutano a riequilibrare le energie sottili ed aumentare l’armonia mentale. Soffermandoci con attenzione su questi punti, la nostra attenzione rimane vigile ma non sovrastimolata, permettendo di raggiungere un rilassamento psicofisico molto profondo. Om Shanti Shanti Shanti

Yantra e i loro elementi III

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TRIANGOLO E PUNTOIl ritmo della creazione è cristallizzato nel simbolo primordiale della localizzazione cosmica, il triangolo. Segno primario della recinzione sacra, visto che lo spazio non può essere circoscritto da meno di tre linee, il triangolo è considerato la prima forma simbolica ad essere emersa dal caos catastrofico della creazione. IL TRIANGOLO rappresenta la triplice natura dell’universo:Cielo – terra – uomoPadre – madre – bambinoUomo come corpo-anima-spirito Il triangolo rappresenta la figura piana, quindi la rappresentazione fondamentale della superficie, Platone dice: “la superficie è composta da triangoli”, il triangolo equilatero raffigura il compimento. Il triangolo con il vertice rivolto verso l’alto: è solare, simboleggia la vita, fuoco, fiamma, calore, il principio maschile, il linga, il mondo spirituale, e anche la trinità di amore, verità e saggezzaIl triangolo con il vertice verso il basso:è lunare, il principio femminile, la matrice, le acque, il freddo, il mondo naturale, il corpo, la yoni, simboleggia la Grande Madre come genitrice IL PUNTO rappresenta:totalità, intergrità, realtà assoluta, essere puro, l’essere non manifesto, l’asse del mondo, il polo il punto attorno …

Yantra e i loro elementi II

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IL FIORE DI LOTOÈ uno dei principali simboli utilizzati negli yantra e nell’iconografia classica indiana. Negli yantra è normalmente centrato sull’asse con i petali geometricamente astratti puntati verso l’esterno, ed è l’immagine adatta per rappresentare la manifestazione dell’essenza divina. Il fiore di loto è il Fiore della Luce, il risultato dell’interazione tra le grandi forze creative del fuoco, del sole e del potere lunare delle acque. Essendo il prodotto del sole e dell’acqua simboleggia lo spirito e la materia, la fonte di tutta l’esistenza. Il loto raffigura il processo spirituale, poiché nasce dalle radici nel fango e, crescendo verso l’alto attraverso acque opache, fiorisce nel sole e nella luce del cielo.Le sue radici simboleggiano indissolubilità, lo stelo il cordone ombelicale che lega l’uomo alle sue origini, il fiore ha la forma dei raggi del sole; il sacco pollinico è la fecondità della creazione.Il fiore riposa sulle acque della quiete, in boccio è tutto potenzialità, in fiore è espansione, illuminazione. Il fiore e la foglia del loto descrivono la figura del cerchio e possono essere di …

Chandra Namaskara

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CHANDRA, la Luna. La luna in genere rappresenta il potere femminile, la Dea Madre, Regina del cielo, mentre il sole è il maschile. La Luna simboleggia universalmente il ritmo del tempo ciclico, il divenire universale. Le fasi di nascita, morte e risurrezione della luna simboleggiano immortalità ed eternità, perpetuo rinnovamento e illuminazione. La luna rappresenta anche il lato oscuro della natura e il suo aspetto invisibile. L’aspetto spirituale della luce nell’oscurità, la conoscenza interiore, l’irrazionale, l’intuitivo. Il creativo e il  soggettivo. La ragione umana come luce riflessa dal sole divino. È l’occhio della notte, così come il sole l’occhio del giorno.In quanto ricreazione periodica il tempo è  la sua misurazione, essendo all’inizio il tempo misurato in fasi lunari. In quanto tale comporta cambiamento, sofferenza, decadenza, ma anche rinascita, pienezza. la condizione umana sulla terra in quanto variabile nelle sue fasi, simboleggia la sfera del divenire. La Luna controlla le maree, le piogge, le acque, le inondazioni, le stagioni e quindi l’arco della vita. La luna è legata all’acqua in tutte le sue forme. Nel canto …

Yantra e i loro elementi I

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I simboli segnano una moltitudine di stadi diversi nel pellegrinaggio spirituale dell’individuo. Forniscono stazioni d’attesa, luoghi di riposo dove il cercatore acquisisce consapevolezza dell’universo nella sua totalità. IL QUADRATOÈ il simbolo della terra, in antitesi con il cerchio della volta celeste, rappresenta l’esistenza terrena, la perfezione statica, integrazione.Il Dio manifesto nella creazione; la totalità della DivinitàI tre lati sono il suo triplice aspetto, il quarto la totalità.Il quadrato è il tipo perfetto di spazio delimitato.Il quadrato è uno dei simboli più importanti dell’India, il quadrato è l’archetipo e lo schema dell’ordine dell’universo, il parametro di proporzione e misura perfetta per l’uomo.È la base del tempio e di ogni centro sacro ed è la perfezione equilibrata della forma.Il quadrato alla base di uno stupa, rappresenta il livello terreno.Rappresenta Purusha, l’essenza, lo spazio, le coppie di contrari, le quattro direzioni IL CERCHIOIl cerchio è l’espansione del punto, è dinamico e rappresenta la forza ciclica e il mondo fenomenico. Negli elementi è rappresentato dall’acqua.Mentre il bindu funge da raccoglitore di forze, il cerchio rappresenta le forze cicliche, la …

Yantra e simbolismo

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Gli Yantra sono figure geometriche composte di elementi lineari che rappresentano gli dei e le energie di base del mondo naturale. Questi diagrammi simbolici sono gli equivalenti visivi dei mantra o delle formule mentali. Lo yantra ha come anima il mantra. La divinità è l’anima del mantra. La differenza tra lo yantra e la divinità che esso simboleggia è simile alla differenza tra un corpo e un’anima che lo abita. Gli yantra sono la base necessaria di qualsiasi tentativo di rappresentazione simbolica, di ogni forma sacra, di tutte le immagini degli dei, di tutta l’architettura religiosa, degli altari, dei templi e dei gesti rituali. Sono utilizzati nei più svariati tipi di culto, poiché la divinità viene invocata tracciando il suo diagramma e pronunciando il suo nome sottile.  “Nel mondo esistono innumerevoli yantra: ogni oggetto, ogni foglia, ogni fiore è un diagramma, che attraverso la sua forma, il colore, l’odore, ci racconta la storia della Creazione” Yantra significa “strumento”, “congegno”; con la radice yam (trattenere, mantenere) e il suffisso tra (il mezzo per), a yantra può essere attribuito il significato di “strumento …

La natura e lo yoga

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RYA_02 3 aprile 20212 – LA NATURA E LO YOGA: dalla sua espressione alla nostra percezione. Una pratica per esplorare il significato profondo degli asana Tra le innumerevoli tecniche del hatha yoga, gli asana, o posizioni del corpo, costituiscono il fondamento della pratica hanno lo scopo di renderci sani, forti e stabili. Apparentemente sembrano semplici esercizi ginnici che hanno la particolarità di prevedere fasi di immobilità più o meno prolungata, ma in realtà si tratta di pratiche molto speciali, il cui scopo non è il potenziamento muscolare, ma lo sviluppo armonico e l’integrazione di psiche e soma. Incrementano il livello della percezione cosciente, la riduzione delle dispersioni e dell’agitazione favorendo la realizzazione di uno stato di benessere fisico e profonda calma mentale. Attivano molte potenzialità latenti e una più nitida percezione del piano spirituale grazie all’ incremento delle energie disponibili e alla purificazione degli aspetti più densi e limitati della fisicità. L’hatha yoga ha una parte importante nello sviluppo di un essere umano, guida all’esplorazione del potenziale del corpo lavorando in armonia con la mente. …

Ricerca Yoga Carola Krishna

Yoga

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Alla voce ricerca corrisponde ogni attività di studio che abbia come fine l’acquisizione di nuove conoscenze. Da qui l’idea di creare uno spazio in cui poter fare ricerca. Lo yoga è una ricerca che, attraverso una filosofia, una visione, una metodo, ci porta verso l’acquisizione di nuove conoscenze, grazie alla pratica supportata dalla lettura dei testi della tradizione.Lo yoga oggi viene visto con una moltitudine di forme, da quelle più classiche alle varianti più disparate, risulta quindi difficile definire cos’è lo yoga e darne una visione unitaria. I più grandi maestri ci hanno tramandato varie interpretazioni, sia dal punto di vista filosofico-spirituale che da quello scientifico. Lo yoga che ho sperimentato e che continuo ad approfondire si basa sulla rilettura dei testi della tradizione anche in chiave contemporanea, in cui emergono concetti, linee guida e utili punti di partenza per esplorare sé stessi attraverso la pratica. Ricercare, sperimentare e fare esperienza, sono alla base della pratica yoga. Il mettere in pratica la teoria, rendere esperibili i concetti chiave di questo metodo, sono il fondamento della nostra ricerca, che …